对於现今的情况，张伟也是多有了解的，不过，能在如此社会之下，修成老和尚的这般修为，却是是心坚意定之辈，不然的话，早就被红尘腐蚀心灵了。所以，随着灵气的匮乏，科技的发展，金钱理论的推崇，各种负面的影响也逐渐的超越浩然正气，腐蚀着人类的心灵。

如果是以前修道士遍布凡间的情况，也许会来个正邪大战，驱除邪魔，还天下苍生一个太平盛世。可是，现在，不要说正邪大战了，连修士都基本上见不到了，何处还有正邪之分啊。当然，张伟在十万大山所见的不能算在其中，如果严格的说起来，那十万大山，估计是另成一界。

所以，在现今的社会根本就没有正邪之分了，一切，唯有以金钱为引导，而这些现在在龙家的领导下的佛门也好，道门也吧，张伟估计，也仅仅是华夏仅存的一些修行门派了。而这些门派，也因为多多少少的都和其他的各界有所联系，虽然没有完全泯灭在红尘之中，却也式微的甚至连那些大世家都有所不如了。

就拿这少林来说，少林一分为二成外疼和内门，外堂，就是那些专门面对世俗界的和尚，山门，而内门，却是那些清心苦修，真正致力於修行的和尚。

内堂的和尚，必须遵守戒律，守佛戒，执苦行。但是，外堂的和尚门，收受香火供奉，经营法器法事，所有的一切都以营利为目的，而这些和尚们，除非一些内堂出来的坐堂的人，其他的和尚，大多都没有那份坚心来受的了佛门的青灯古卷，清茶白饭。

而如果内堂的主事和尚如果在如此的要求的话，那么，估计在佛门在没有改革一分为二，那用不了多久，估计整个佛门的山门甚至连个面对世俗界管事的都没有了。

立於凡间，那世俗就是根基，如果失去了根基，在无人入佛门，那么，佛门泯灭在世俗界是早早晚晚的事情，所以，佛门被迫，才分为内外堂。

而外堂弟子，可以不修佛法，不尊佛戒，结婚生子，饮酒吃肉，只要能够维持的住佛门外堂，供应内堂所需，都可任其为之。

可是，就算如此，除非走投无路的人，在现在一般也都不会入佛门道观的。

(本章完)